Lacan trent’anni
Dossier: ALI Milano
anno: 2017
La clinica, la teoria, la cultura, il sociale
Interventi di: F. Capelli, M. Fiumanò, M. Focchi, S. Vegetti Finzi, A. Bertoloni, P. Scarano, M. Morale, R. Ronchi.
INDICE
- Ferruccio Capelli. Introduzione. p.1
- Marisa Fiumanò. Il successo di Lacan. p.3
- Marco Focchi. Esiste un setting lacaniano? p.7
- Silvia Vegetti Finzi. La relazione. p.11
- Alessandro Bertoloni. La psicanalisi con Lacan – Testo, sapere, trasmissione. p.15
- Paolo Scarano. Dover intendere, lasciare intendere. p.22
- Marcello Morale. Il discorso dell’analista e le sue estensioni. p.24
- Rocco Ronchi. Lacan e i filosofi. p.26
Ultimi articoli
Nessun risultato
La pagina richiesta non è stata trovata. Affina la tua ricerca, o utilizza la barra di navigazione qui sopra per trovare il post.
I seminari
Le perversioni
Le perversioniSeminario tenuto nel quadro degli insegnamenti dell’ALI MilanoData: 2009 Editore: Associazione lacaniana internazionale Milano Alexis ChiariSeminario tenuto nel quadro degli insegnamenti dell’ALI Milano. Abstract: Lo studio della psicosi ci rivela cos’è...
L’inconscio è il sociale. Desiderio e godimento nella contemporaneità
Il mito delle Danaidi, condannate da Giove a riempire perennemente una botte dal fondo bucato, è evocato da Lacan per definire la natura paradossale del godimento (jouissance), mai sufficiente a colmare il nostro corpo che ne è sempre alla ricerca. Il godimento ci attraversa incessantemente come un flusso inarrestabile. Come governarlo?
Intorno all’identità
Seminario di Marisa Fiumanò. Prima lezione …
Seconda lezione …
Terza lezione: L’algoritmo della metafora Nome-del-padre
Quarta lezione: Oggetto a e godimento nella perversione, nella fobia, nella nevrosi
Freud e Lancan in psichiatria
La psichiatria nel suo complesso è stata e resta sorda al discorso della psicoanalisi. È una sordità che merita di essere indagata e questo libro è un passo avanti in questa indagine. Rivisitando sulla base dell’esperienza clinica quotidiana il pensiero di Freud e di Lacan, l’autore tende a ricomporre in tutta la sua complessità la soggettività della sofferenza e il rapporto con le pratiche di cura che a questa si indirizzano, proponendone una teorizzazione che ne consenta la ”parlabilità”.